Por L.C. – Publicado en “Cotidiano Mulher” – Uruguai – Novembre 1991
“Es uma feliz casualidad el estar hoy em San Pablo compartiendo reflexiones acerca Del poder y las prácticas políticas com otras compañeras latnoamericanas, en momentos en que lós problemas Del gobierno de estaciudad no están ajenos al tema de la mujer y el poder.”
Así comenzaba Luiza Erundina su intervención em el seminário “Feministas, poder y prácticas políticas” realizado en San Pablo los dias 27,28 y 29 de setiembre.
Precisamente en esos dias el gobierno de Erundina enfrentaba uma nueva situación crítica ante la impugnación del Tribunal de Cuentas Municipal que al no aceptar la rendición de cuentas presupuestal, intentaba arrojar dudas acerca de la honestidad de la administración petista.
“Las mujeres estamos condicionadas a no disputar el poder, nos subvaloramos, pero ES importante para la sociedad que disputemos el poder, para transformar las condiciones de subordinación. También es cierto que cuando lo conquistamos la ira cae sobre nosotras. Sobre todo si esa es un situación no generalizable. Debo recordar que em el momento de ser elegida como candidata se Dio uma situación coyuntural muy particular al interior del partido para que uma mujer, nordestina y trabajadora social saliera propuesta para disputar el gobierno de la ciudad más grande de Brasil.”
La noche anterior María Luiza Fontanelle, la primera mujer electa por el PT em 1985 para um cargo similar al de Erundina em la municipalidad de Fortaleza y actual diputada del PSB, hablaba com pasión y no sin cierta amargura de las enormes dificultades de uma mujer para asumir um cargo público de primera línea. Dificultades y enfrentamientos que determinaron entre otras cosas su separación del PT.
Uma mujer pública – dice Erundina – concentra toda la irracionalidad de la cultura patriarcal.
“Dicen que he perdido el equilíbrio emocional y que hago política con los sentimientos, pero yo digo que hombres y mujeres somos razón y sentimientos, risas y lágrimas, razón y pasión”.
Pasión y razón entretejidas com la sabiduría de quien se siente entre los suyos fue la comunicación que le vimos estabelecer em las barriadas com hombres y mujeres, que a pesar de la lluvia esperaban ver, escuchar y dialogar com la prefeita amenazada de juicio político.
“La peor tentación, en estos momentos, es pensar que no se puede hacer nada y que la impotencia es la única actitud frente a las derrotas. Y sin enbargo estamos realizando uma gigantesca acción pedagógica para cambiar las relaciones entre lós ciudadanos y el Estado. El haber surgido de los movimientos populares nos permite sentirnos de igual a igual com la gente y hacer que los sectores más desposaídos y postergados sientan que es posible gobernar”.
Allí, entre la gente, Erundina habla como mujer, como nordestina, como gobernante, habla mujeres, los negros, los desocupados, los postergados, de su gobierno y su programa, de lo que puede y no puede resolver, de los problemas urbanos y estructurales, de la reforma agrária y el transporte, de la política y la vida.
En el camino de regresso le preguntamos si alguna vez, por um ratito, podia dejar de ser la Prefeita de San Pablo. Es casi imposible nos contesto.
“A pesar de las tensiones entre el gobierno y los partidos que nos eligieron y de éstos y el movimiento sindical, a pesar de todas las dificultades que debe enfrentar uma administración de izquierda, aún y com todo eso, estamos abriendo camino a las transformaciones”.
“Soy y seguiré siendo uma militante, desde este u outro lugar, pero sin duda ejercer esta responsabilidad nos obliga a crecer ya a fortalecernos”.
Em uno de los Barrios la recibieron com “MARIA, MARIA” uma canción que ES ya símbolo em la lucha de las mujeres contra la opresión
“María María es um don,
Uma gracia, um motor,
Uma fuerza que nos alienta.”
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